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    发布时间:2019-12-10 03:32:53 来源:久久评测网

      瑞士队在灵魂的理解上,不只是今天,从历史上就存在两大派:一派认为灵魂不灭,一派则认为身灭则魂亡。②宗教家认为人体死后仍旧存在的部分。

      只有伟大的灵魂,身体很孱弱,就没有精力,没有足够的寿命去完成自己的理想。  21、主体与平台的互动,长时间处于低层次的重复,没有自己的特色、缺乏创造力,必定没有远大的未来。

      从一般意义上讲,主体的升级与平台的升级,有着密切的关系,并呈现出规律性。现实中,不少人由于各种条件的限制,加上自己不向这方面努力,甚至根本没有这方面的意识,造成了人格的缺陷,有的甚至成了坏人、罪犯,成了负能量的人,对社会造成了危害。

      除非在很久的将来,人类在宇宙中寻找到一个更优于地球的星球、或空间,吸引大多数人在那里生存和发展。这些基本上都是通过后天培养、训练、学习、体验和系列的社会实践方能产生、形成、巩固和发展得来的。

      具备了这些条件,才算完整的国家平台,国家的平台是为了追求国家利益、人民过着幸福的生活、良性循环地发展。如现有很多体育锻炼、武术、气功、食物、药物等等可以精准地针对人的器官、脏腑进行调理,滋养、增强,身体平台强壮,灵魂也有强大的支撑,灵魂用以实现意志的条件就优越。

      生存的意志和活动,有趋吉避凶的本能,并自觉地学习、掌握这方面的知识和技能,使之更为合理、有效等等,这些都是构成灵魂的重要组成部分,它既是灵魂所必须的功能,同时又是灵魂中的重要内涵,同时也是身体这平台必须具有的功能和自动系统,这种灵魂与平台的有机互动,使人体这灵魂的平台成为活体。8、千百万亿年的生命进化,使人类的基因闪耀着宇宙的灵光,遗传的密码是多么的神奇,人一出生,其大脑在多种器官的多角度的辅助下,天生就有了对自身和外界的感觉、反映能力,具有了主观能动性,心理活动,这种能力并在后天的学习、锻炼、实践中日趋强大,只有这种能力、或叫功能的存在,人的灵魂的很多内容,才可以在人身上存在,身体作为灵魂的平台才成为现实,同时这功能本身,天生就表现出人性所具有的根本特质、对同类的本能的爱、有恻隐之心、有繁衍、哺育、培养后代的天性。

      下面讲讲人、或灵魂、或活动的主体与活动平台关系的主要原理、规律和审美判断。如果不配套,只有强壮的身体,而灵魂渺小,甚至丑恶,那如果不是象头蛮牛,就有可能成为罪犯。

      本文是以感悟主义美学的角度来写的,但愿对广大读者有所补益,能为更多的人通向真、善、美的幸福生活,提供一点精神食粮、精神动力!(待续)(本集责任编辑:严建中詹邓)斯宾诺莎则认为精神活动为自然属性。

      这些功能有相交之处,有的属于身体平台的重要组成,是平台的信息、数据、程序、经验、技能,而趋吉避凶和美丑选择等等,自动或自觉地调整、调动身体平台产生合理、有效的作用。大脑这种功能,有的天生就有的,但要强大这种功能,必须要后天通过有效的方法修炼。

      8、具体个人的灵魂和身体平台,可以通过学习、实践,积累经验实现平台升级。现实中,不少人由于各种条件的限制,加上自己不向这方面努力,甚至根本没有这方面的意识,造成了人格的缺陷,有的甚至成了坏人、罪犯,成了负能量的人,对社会造成了危害。

      7、方法论和经验既有属于灵魂的部分,也有属于平台的部分。人的灵魂与身体这第一平台有着相互依存、相辅相成的辩证关系,虽然人天生就有轻重、高矮、肥瘦,偏向侧重、强弱之分。

      这里有的读者可能还有些含糊,将此文读下去,就会更清晰了。新柏拉图主义则认为,灵魂是由神派生出来的。

      相反,则走向衰弱,甚至加速死亡。②心灵;思想。

      12、很多的失败,不是活动主体选错了活动平台,而是事前没有解决后勤保障,事后不能实现良性循环。从以上的表述,灵魂具有先天部分和后天部分,都可以经过后天正确的努力得到强化、壮大,使之充满正能量。

      从我的美学观点角度去看,最终要落实到美感上,才算有好的结果。在灵魂的理解上,不只是今天,从历史上就存在两大派:一派认为灵魂不灭,一派则认为身灭则魂亡。

      8、千百万亿年的生命进化,使人类的基因闪耀着宇宙的灵光,遗传的密码是多么的神奇,人一出生,其大脑在多种器官的多角度的辅助下,天生就有了对自身和外界的感觉、反映能力,具有了主观能动性,心理活动,这种能力并在后天的学习、锻炼、实践中日趋强大,只有这种能力、或叫功能的存在,人的灵魂的很多内容,才可以在人身上存在,身体作为灵魂的平台才成为现实,同时这功能本身,天生就表现出人性所具有的根本特质、对同类的本能的爱、有恻隐之心、有繁衍、哺育、培养后代的天性。19、活动主体的亲和力、人员合作程度、分工的合理程度,直接影响到平台的使用成本、使用效率。

      在灵魂的理解上,不只是今天,从历史上就存在两大派:一派认为灵魂不灭,一派则认为身灭则魂亡。难题是在于,如果一个人,从小就被公认是真、善、美的东西,用预先形成一个固定的内容、模式、程式向他们灌输这些理念,他们的灵魂就会趋向高度一致,千百万亿的灵魂,就像只有一个灵魂,每个人都失去了个性,这也是一个悲剧。

      当你是优秀人才时,拥有平台的个人、或单位、或团队也会主动来找你,让你在平台上活动,如果在活动中成绩优秀,也会逐步走上更高级、更大的平台。7、方法论和经验既有属于灵魂的部分,也有属于平台的部分。

      古希腊奥尔菲斯教派和毕达哥拉斯认为灵魂不死与转世。这样就形成良性循环,使身心的正能量日趋强大。

      从以上的表述,灵魂具有先天部分和后天部分,都可以经过后天正确的努力得到强化、壮大,使之充满正能量。2、没有人的大脑,也不会有灵魂,因为灵魂是靠人的大脑一种重要功能形成的。

      实质是活动主体能力欠缺,或内部分裂、或受到社会、环境等制约,资源供应不上、或中断,导致失败。只有练出综合大能量的人员,或有强大的支持力量,方可成功地自建平台。

      既然地球对于整个人类来说,是这么重要的第一平台,人类就应自觉地、有组织、有计划、科学地保护好这平台。3、书画展平台的实现,首先要有书画家、书画作品、展场的存在,然后书画展的宗旨、目标,书画展的计划,书画展需用的资金、设备,与书画展相适应素质的工作人员若干人,布展,开幕仪式、参观或购买书画人员等等。

      但有不少状况是可以经过后天努力得到改善。这些功能有相交之处,有的属于身体平台的重要组成,是平台的信息、数据、程序、经验、技能,而趋吉避凶和美丑选择等等,自动或自觉地调整、调动身体平台产生合理、有效的作用。

       身体作为灵魂的第一平台,具有很多功能,可将其分为三大类:1、保障灵魂的载体——大脑正常运作。而另一方面则属于灵魂了,其中有些情感反应,理性反应等功能。

      2、企业平台的实现,首先要有经营企业的人员(包括企业的投资者、管理者、工作人员),然后有经营项目,到政府有关部门注册的企业,有法人、法定代表人,经营、管理、工作者等等,目标是追求利润,及相关人员的福利。大脑这种功能,有的天生就有的,但要强大这种功能,必须要后天通过有效的方法修炼。

      而另一方面则属于灵魂了,其中有些情感反应,理性反应等功能。大家千万不要以为凡是大脑的东西,就是灵魂的东西,这只是身体作为灵魂的平台,提供了自动化的功能。

      还须具有生产系统,供应生存、生活用品系统,教育、医疗、科研等系统;关键有国家机器,管治系统,代表国家的机构和人员,军队、警察、法庭,自己国家的法律、法规,银行,自己国家的货币,对外独立的外交权等等。只有练出综合大能量的人员,或有强大的支持力量,方可成功地自建平台。

      如“存乎一心”、“心游万仞”、“心外无物、”“攻心为上”、“心诚则灵”、“心能转物”、“本来无一物,何处惹尘埃”、“意在笔先”、“线条和色彩只是形式,为的是反映灵魂的内容”、“用意不用力”、“意到手到”等等,其中有一批特别突出的人物,如庄子、慧能、王阳明等。事实上,大多数这样的英雄梦想,都没有实现,就成了匆匆过客!而实现了伟大梦想的英雄,所创造的高峰,也只是为后人提供了更高的目标和平台,终归又被后来的英雄越过。

      使主体更加优秀,同时争取实现平台的升级。②宗教家认为人体死后仍旧存在的部分。

      大家要清醒地知道以下几个重要的问题:首先,所有人一生下来,大脑基本上是空的(就算有胎教),身体有强有弱(包括大脑),如果不爱护和锻炼,强可变弱,注意爱护和锻炼,则弱可变强(除了天生有不治之症)。如“存乎一心”、“心游万仞”、“心外无物、”“攻心为上”、“心诚则灵”、“心能转物”、“本来无一物,何处惹尘埃”、“意在笔先”、“线条和色彩只是形式,为的是反映灵魂的内容”、“用意不用力”、“意到手到”等等,其中有一批特别突出的人物,如庄子、慧能、王阳明等。

      6、生存意志、勇气、胆气、胆魄、胆略(按中国传统中医,这些都与先天和后天的身体状况有关,本文将身体也视作灵魂的平台,即与平台的性能有关),我在这里将其总体上归入灵魂的部分,胆略,即胆量加谋略,有与方法论相交的部分,属大谋略类,不是处于平台上操作的小技术、小方法,所以归入灵魂类,应该没有问题。其中最重要的关系,是配套的关系。

      后天部分内容非常之多,是作为社会人存在须具有的。5、能量级数小的主体,在级数大的平台活动,会导致平台的浪费。

      现实中,不少人由于各种条件的限制,加上自己不向这方面努力,甚至根本没有这方面的意识,造成了人格的缺陷,有的甚至成了坏人、罪犯,成了负能量的人,对社会造成了危害。从以上的表述,灵魂具有先天部分和后天部分,都可以经过后天正确的努力得到强化、壮大,使之充满正能量。

      5、理想、目标、活动的宗旨、计划、方案等,归属于灵魂的部分。例如,交通系统的平台的运作,是灵魂与脚的延伸;电脑平台的运作,是灵魂与大脑思维的延伸;天文望远镜平台的运作,是灵魂与眼睛功能的延伸;整个国家作为平台运作,好像灵魂与整个身心平台综合运作的扩大化;如此等等。

      现实中,不少人由于各种条件的限制,加上自己不向这方面努力,甚至根本没有这方面的意识,造成了人格的缺陷,有的甚至成了坏人、罪犯,成了负能量的人,对社会造成了危害。12、很多的失败,不是活动主体选错了活动平台,而是事前没有解决后勤保障,事后不能实现良性循环。

      在灵魂的理解上,不只是今天,从历史上就存在两大派:一派认为灵魂不灭,一派则认为身灭则魂亡。22、灵魂人物的交接期,是活动主体与平台动荡概率最高的时刻,要非常谨慎细致对待。

      后来,中国历代诸子百家、历代的儒、释、道高人、思想家、哲学家、美学家、文学家、书画家、其他艺术家、练功家、武术家等等都直接或间接地提及到灵魂的问题。很多人放眼大宇宙,用大视觉来看地球和人生,认为地球只是茫茫宇宙中的一粒微尘,每个人就更加渺小,但人们不要忘记,这只是比喻。

      因为“灵魂”这概念对人类及每个群体、单位、每个个人都非常重要,为了使大家加深认识,我在此作一个简约的历史回顾,然后再提出我的观点:中国人有记录的、首先提出“灵魂”的概念是屈原,他在《哀郢》说:“羌灵魂之欲归兮”!查实早在尧的遗训“惟精唯一”那段话里,就包含灵魂专一的意思。还须具有生产系统,供应生存、生活用品系统,教育、医疗、科研等系统;关键有国家机器,管治系统,代表国家的机构和人员,军队、警察、法庭,自己国家的法律、法规,银行,自己国家的货币,对外独立的外交权等等。

      13、主体的意志方向改变、目标改变,会导致平台的调整、改造,或更换,或搭建新平台,或寻找合作方。中世纪的神学则认为灵魂是永恒的、非物质的、可转移的,灵魂具有主动性。

      以上的内容,读者可以结合《美学心得》第二百零三集里的第2886条《关于人类活动各层级、各类别平台的思考》一起来读,就更容易举一反三地理解我的表述了。生存的意志和活动,有趋吉避凶的本能,并自觉地学习、掌握这方面的知识和技能,使之更为合理、有效等等,这些都是构成灵魂的重要组成部分,它既是灵魂所必须的功能,同时又是灵魂中的重要内涵,同时也是身体这平台必须具有的功能和自动系统,这种灵魂与平台的有机互动,使人体这灵魂的平台成为活体。

      人的灵魂与身体这第一平台有着相互依存、相辅相成的辩证关系,虽然人天生就有轻重、高矮、肥瘦,偏向侧重、强弱之分。灵魂的生存意志强大,有远大理想、方法正确、思维敏捷、判断准确快速,自然会自觉爱护身心,锻炼身心、快速闪避可能产生损伤,合理安排生活的节奏,积极地关心、学习、应用,强身健体、健脑的知识。

    责编:圣俊远

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